作者:郭国汀 2010-10-12 16:31:19
罗马教庭与纳粹德国和法西斯意大利缔约
比乌斯六世教皇对墨索里尼更加谨慎，1929年罗马天主教与墨索里尼政府签定一份协议；经艰苦谈判，教皇为罗马天主教赢得了独立主权国地位，凡蒂岗城有自已的邮局和无线电广播，并获得17亿五千万里拉补偿；比乌斯教皇因此说“墨索里尼是一个天意委派来的人”，致使红衣主教Partido Popolare愤而辞职自我流放伦敦。但当墨索里尼坚持利用意大利童子军迫害天主教运动时，1931年6月日比乌斯六世教皇谴责法西斯政权是国家崇拜异端，并在Non Abbiamo BIsoguo通谕中谴责法西斯主义者的效忠誓言，违背了上帝的法律。[8]1938年5月日希特勒访问罗马，比乌斯六世教皇有意离开罗马前往Castel Gandolfo向朝圣者解释说，他不能容忍在罗马升起一个不是十字架上的基督。9月教皇向朝圣者布道时说：“亚柏拉罕是我们的信仰之父。基督徒不得反犹太人，因为从心灵精神上，我们都是犹太人”。
希特勒纳粹政权于1933年通过尤吉尼奥（Eugenio Pacelli Pius后来成为比乌斯十二世教皇），与凡蒂岗签约，在谈判期间希特勒已经逮捕92名天主教神父，查封了16家天主教青年俱乐部，关闭了9家天主教出版物。他面对德国草拟的协定，只能做出二择一的选择：要么实质上被纳粹清除天主教，要么选择与希特勒订约以图保存天主教[9]，他选择了后者。经谈判争取到：教会保持独立自治，纳粹放松对教育的控制，以换取罗马天主教的外交承认；作为回报，纳粹要求所有的儿童必须参加宗教指导课；凡是脱教者必须重新加入教会；直到1936年德军要求每位士兵必须加入德国两个官方基督教之一。
纳粹歪曲悖离基督教原理
与凡蒂岗缔约后，纳粹发起了一场新德国基督教运动。穆勒（Muller）在新德国基督教中加入反犹太人内容，改变基督教原理；纳粹激进分子则完全清除旧约，将保罗和奥古斯汀的教义删除，因为他们为犹太人说话，并发起德国青少年运动。纳粹的这些做法，遇到耶和华见证人的激烈反对，1934年10月日耶和华见证人的领导人卢瑟福德（Rutherford）给希特勒一函，指责纳粹迫害耶和华见证人，违背了上帝的法律，“侵害了我们的权利。我们将不惜任何代价尊从上帝的旨意，如果你的政府和官员因我们礼拜上帝服从上帝而继续迫害我们，那么我们的鲜血将复盖你，而你将面对至高无上的上帝。”[10]
希特勒与基督教
希特勒自称在镜子里见到自已就是基督，自认是个勇敢的反犹太斗士。1922年4月12日，在慕尼黑演讲中希特勒讲述他的哲学：我的基督情感指引我向我的上帝和救主作为一名战士，它亦引导我向人。[11]
希特勒纳粹与苏联共产党极权体制非常相似。纳粹法西斯主义和共产主义，实质上皆是强大的无神信仰，相互最终在内心排斥宗教。纳粹的仇恨是基于种族，共产主义的仇恨则基于阶级；虽 然两者的死亡集中营相似，纳粹德国用犹太信徒，吉普赛人，斯拉夫人代替地主富农和资产阶级；纳粹主义用雅利安高贵血统者取代无产阶级；在阉割知识分子和国 民精神，采用为一党之私的各种技巧，用非人道手段对付竞争对手及迫害宗教等方面，希特勒均决不亚于斯大林。希特勒的宗教情感是一种混杂着种族神密和暴力及 返祖崇拜，沉迷于雅利安高贵血统和反犹太信仰；神学家保罗（Paul de Lagarde）在1873年一篇国家宗教论文中称“基督教即天主教和新教均歪曲了圣经，他谴责圣保罗将基督教犹太教化，对犹太人的历史观都是保罗欺骗我们的。” 他还论证耶苏不是犹太人而是雅利安人[12]。西奥多（Theodor Fritsch）论证说Gulileans事实上是Gauls而Gauls即是德国人[13]。纳粹高官海德里希（Reinhard Heydrich）1943年春对部下说：“我们不应当忘记，从长远看罗马教皇是国家社会主义比丘吉尔或罗斯福更大的敌人 。[14]
纳粹攻击迫害基督教
纳粹政权对天主教的攻击始于1936年。自1936年始，凡是18岁以下的男女青少年儿童强制加入希特勒青年团，其队歌为：“没有恶的神父牧师可以阻止我们感受，我们是希特勒的儿童，我们不跟随基督，我们要希特勒。”[15]纳粹德国随即展开信仰运动，努力将信仰与教会隔绝。婚礼出生证皆偏离基督而全部导向希特勒。1937年纳粹颁布一项命令：取消所有课堂上的十字架。圣诞节改名为Yuletide，日期则改为12月1日。形容耶苏是一个胆小的犹太佬，他以贬低的方式受死污辱了大多数人。[16]
随着自信的增加，纳粹对基督教的攻击亦随之增强。牧师被禁止在课堂上布道。1936年盖世太宝逮捕了700名新教神父，因为他们布道时谴责纳粹亲异端。神父们因布道提及亚柏拉罕，约色夫，大卫，损害了德国种族的高贵性而受罚。新教主要神学家卡尔巴尔斯（Karl Barth），因宣称基督教面对纳粹已不再可能持中立，谴责人将自已视同上帝等同世界中心是最大的罪，即被解职，
Dinter原是纳粹党第五号人物，负责纳粹党的行政事务，1927年9月日被开除出纳粹党，是因为希特勒已决定使纳粹党远离宗教[17]。 Dinter被开除时，他的第五号党证上被盖上“永远不得重新录用”希特勒发誓从此永远将纳粹摆脱所有宗教问题[18]。纳粹德国占领波兰后，将全波兰1/5的神父关入奥斯维亲集中营和其他集中营后杀害。[19]
纳粹迫害攻击犹太人
1938年11月9日-10日，在德国400个犹太教堂，数千个犹太商店和犹太人的家被纳粹党烧毁，超过20000 名犹太人被捕。纳粹统治下，几乎所有的天主教报纸均消声匿迹；因缺金属教堂的钟被熔掉；十字架从所有的医院撤除；在新学校禁止言及宗教；俄国俘虏极悲惨的状态约4/5的死亡率而无人关注。
基督教神职人员谴责纳粹迫害
不少基督教神职人员公开谴责纳粹德国的反犹太主义有些神职人员因此而牺牲。例如，比乌斯六世教皇日益对纳粹持敌意。1933-1936年期间，凡蒂岗向柏林发了36封抗议函，指责纳粹德国违反协议。幕尼黑红衣大主教于1937年星期日在Palm教堂布道时，宣读比乌斯六世教皇通谕，谴责用肉身和血取代真正的上帝的偶像崇拜，基督教是所有国家所有的人民的家。五天后，比乌斯六世教皇又在Divini Redemptoris训谕中谴责共产主义实质上是人类公敌。[20]1938年11月日在纳粹摧毁数百个犹太教堂和犹太人的商店后，比乌斯六世教皇公开谴责纳粹暴行，并指示红衣大主教Michael Fallhaber亦公开谴责纳粹，他还写下Humani Generis Unitas通谕：号召人类友爱，谴责纳粹迫害犹太人和种族主义[21]，但在发表前于1939年2月19日去世；红衣主教Galen公开谴责纳粹屠杀犹太人，牧师在军中散发他的布道演讲者皆被枪杀；Galen红衣主教还和科隆主教Frings共同谴责纳粹谋杀人质和俘虏；教会运动的主要神学家卡尔（Karl Barth confessing）号召基督徒必须一手持圣经，一手拿报纸；杜道夫神父（Dudolf Bultmann）布道时称：如今民事不服从已成为实际道德，不服从第三帝国的所有命令，是所有基督徒的义务；最着名的反希特勒基督徒是Dietrich Bonhoeffer神父，他是富于学识的神学家，与美国许多神学家联系密切，1939年他主动返回德国，他说“当我的祖国陷于邪恶与混乱之际，我不能袖手旁观”。他公开谴责纳粹，虽然一直在盖世太保监控下，他坚持与反纳粹组织一道工作，与国际教会联系，由于帮助犹太人逃亡瑞士，于1943 年4月被捕，并于战争结束前三周1945年4月9日与其他阴谋反希特勒的军官一道被绞死；新教牧师Heinrich Gvuber因帮助犹太人受洗而被捕；新教主教Theophil Wurm致函希特勒，抗议屠杀犹太人，1943年，在布道坛上公开谴责对犹太人的群体屠杀；教会领导人波诺福（Bonnoeffe）公开谴责纳粹1935 年9月之剥夺犹太人的权利法，盖世太宝先逮捕他的21个学生，随后将他关入集中营，他拒绝合作宁可入狱。[22]意大利Finme主教Giuseppe Palatucci的表兄是当地警局局长，受比乌斯12世教皇尽力救助保护犹太人的指令，在大屠杀期间，他与表兄一道伪造了几千份身份证明拯救了几千名犹太人，最后被纳粹逮捕并处决。[23]
但也有部分神职人员支持纳粹，例如：马汀主教萨瑟（Sasse）出版马汀路德有关反犹太教的论文以示支持纳粹；1941年3月日Grobe Freiburg 大主教在布道时称犹太人杀害了耶苏并称犹太人自取诅咒；1941年12月日在德国七个省的Evengelical教会发表联合声明，指责犹太人是天然的德国之敌，即使受洗也没救，建议对犹太教徒采取最严厉的措施，将其驱逐出德国领土；[24]1941年6月日当德国入侵苏联后，Jager大主教谴责苏联敌视上帝仇恨耶苏，并说俄国人是一种接近动物的人。[25]
比乌斯12世教皇与纳粹迫害犹太人
布莱恩教授在其名着《信仰：基督教的历史》中写道：“比乌斯十二世教皇未公开谴责纳粹，这很难理解，其是否有理由是另一个问题，因他想避免与纳粹发生直接冲突”。另外还有一些作家也攻击比乌斯12世教皇是纳粹德国的教皇，其理由是他代表凡蒂岗与纳粹签约，且在纳粹大屠杀犹太人期间，未公开强烈谴责纳粹德国。但是这些指责显然并非事实也非常不客观公正。
比乌斯十二世教皇（Eugenio Pacelli Pius）1902年获神学博士，精通拉丁文，希腊，英语，法语，德语，意大利语，西班牙语，萄葡萄牙和阿拉伯语。1939年比乌斯十二世成为教皇时已经担任神父40年，其中38年作为教会全国秘书处外交官。
比乌斯教皇在纳粹迫害犹太人之际即下令罗马的教堂向犹太人开放，凡蒂岗一地即有5000名犹太人在其中避难。[26]事实上，比乌斯十二世教皇早在1923年11月24日即谴责希特勒的国家社会主义运动，他在1917年至1929年作为凡蒂岗的代表发表44次有关德国的讲话中，有40次谴责纳粹的内容。[27] 整个1930年代纳粹媒体称他为爱犹太佬的红衣主教，因为作为凡蒂岗国务卿他先后55次向纳粹政府送交抗议迫害犹太人的公开函。他称纳粹是假先知，指责纳粹是种族血统迷信膨胀；希特勒完全是自我膨胀；希特勒是破坏者，能令僵尸惊跳起的人，基督教与纳粹水火不相容无法调和。[28]1937年3月8日比乌斯十二世会见美国大使时私下称希特勒是个不可信赖的流氓，而且是邪恶的人。1938年他给美国驻英国大使的函中解释他为何反纳粹政权，原因之一是纳粹的反宗教自由，完全缺乏诚信，与纳粹完全不可能进行政治妥协或达成协议。[29]正由于比乌斯12世的上述言论，1939年3月12日比乌斯十二世当选教皇加冕仪式欧洲国家唯有德国未派代表出席。[30]
1939年9月8日在其第一份通谕（Summi Pontificalus）中，比乌斯十二世教皇明确谴责纳粹主义，明确反对纳粹的反犹太主义，呼吁和平。在整个二战期间教皇一直为犹太人呼吁，当得知纳粹在波兰屠杀犹太人后，他敦促欧洲的主教们尽一切能力拯救犹太人和其他受害者；1940年1月19日在凡蒂岗电台和报纸上教皇撰文称纳粹是野蛮的暴政。在1940年复活节比乌斯十二世教皇公开谴责纳粹轰炸不设防的平民；1940年5月11日公开谴责纳粹侵犯比利时，荷兰和卢森堡。1942年6月日他公开反对在纳粹法国占领区群体驱逐犹太人，并下令法国，意大利和俄国的天主教主教们帮助犹太人。[31] 1941年和1942年教皇圣诞演说重申了这些主题。
综上可见，比乌斯12世教皇始终强烈反对纳粹主义，对纳粹政权始终深怀敌意，不但屡屡公开谴责纳粹主义，而且在实践中尽其所能尽力保护了数十万犹太人的生命。
法西斯意大利迫害犹太人
1938年7月15日在墨索里尼指导下，法西斯教授们签发《种族宣言》，称犹太人不属于意大利种族，意大利人是纯种雅利安人；禁止犹太人在学校和大学里任教，而1930年意大利大学教授8%是犹太人。比乌斯六世教皇的回应是直接聘任了好些着名犹太教授到凡蒂岗图书馆。他亲自过问确保为那些被迫解职的犹太教授学者有必要的移民文件，以便移民巴勒斯坦和美国。1938年9月日墨索里尼政府颁布第一个反犹太人的法律，模仿德国纳粹纽伦堡宣言，解聘犹太人教师教授，驱逐犹太人的孩子出学校，犹太人从大学公务和军队及其他公共生活中被驱逐。比乌斯教皇多次公开谴责墨索里尼的反犹太教立法。1938年9月6日临死前一个月，比乌斯六世教皇接待一群比利时朝圣者时说，反犹太是仇恨运动，我们基督徒决不能参与。并含泪说反犹太主义是不能接受的，在精神层面我们全部都是犹太教徒。[32] 在他生命的最后一个月，教皇持续谴责纳粹政权及其反犹太政策。1938年11月日在纳粹摧毁数百个犹太教堂和犹太人的商店后，比乌斯教皇谴责纳粹暴行，并指示红衣大主教Michael Fallhaber亦公开谴责纳粹。他要求美国和加拿大天主教帮助被德国驱逐的犹太学者，教授在美国和加拿大的大学里寻找教职。1939年1月24日他对凡蒂岗外国使团说要大使们尽可能为被德意种族迫害的犹太人签证。他还亲自秘密准备了一份书面训谕，让美国耶苏会牧师约翰草拟，约翰将第一稿交给Wladimir Ledochowski修改，但由于比乌斯于1939年2月10日突然去世，未及公开发表。[33]
罗马教庭处置纳粹希特勒的策略
罗马天主教确实始终未将希特勒及其高级官员革除教籍，但这主要基于现实的考虑而非教皇容忍或纵容纳粹。历史上将暴君革除教会不乏前例，但均受到被革除的暴君的疯狂报复。例如：1324年约翰二十二世教皇将德国巴伐利亚民选皇帝路易四世革出教会，并号召各君主和贵族反抗路易，结果路易率兵进军罗马，赶走教皇自封为神圣罗马皇帝，而约翰二十二世教皇则死于流亡地。 1570年比乌斯五世教皇将英国伊丽莎白女皇革出教会，结果对天主教造成大灾难；英国圣公教会从此独立于罗马天主教自立门户，数百名天主教徒被屠杀，而大量英国天主教徒仍然忠于女皇，维多利亚女皇则巩固了她的权力。[34] 1809年被教皇革除教会的拿破伦派兵包围罗马凡蒂岗，逮捕比乌斯七世教皇强行押出罗马关押了五整年，由1400名士兵看守软禁，因为他曾谴责拿破伦封锁英国并将拿破伦开除出教会。1848年11月日比乌斯四世教皇逃出罗马，14个月后才回到罗马。19世纪末莱克斯八世教皇亦曾被迫短期流亡。[35]希特勒曾计划攻击凡蒂岗，绑架教皇。德国驻凡蒂岗大使（Ernst von Weizsacker）写道他听闻希特勒计划绑架比乌斯十二世教皇，他反复告诫凡蒂岗官员不要惹恼柏林。
天主教会拯救的犹太人比所有其他教会，宗教团体和拯救组织的总和还多。二战中欧洲80%的犹太人被消灭，意大利的40000名犹太人有85%获救。[36] 1943年10月16日凌晨5点30分，大批盖世太保在罗马挨家逮捕仍在睡梦中的犹太人，结果当天1259人（包括896名妇孺）关入死亡列车运往奥斯维辛集中营，一周后全部被杀害。1943年10月日至1944年6月日盟军解放期间，德国人又陆续逮捕和屠杀了2091名意大利犹太人。自1943年10月始，比乌斯教皇要求意大利所有的教堂和修道院保护犹太人，在德军占领期间罗马155个修道院共庇护了约5000名犹太人。另在教皇的夏宫（Castel Gandolfo）庇护了3000馀名犹太人。60名意大利犹太人在苏会士格利高里大学生活了9个月，许多犹太人在Pontifical圣经研究院避难。比乌斯教皇亲自允许477名无家可归的犹太人在凡蒂岗城内避难。另有4238名犹太人在罗马城内无数教堂内避难。大屠杀研究专家也是受害人的 Tagliaazzo经研究证实热那亚红衣主教Boetto至少救了800名犹太人。Assisi主教救了300名犹太人，许多其他着名的教会领导人，包括数名红衣主教，两名未来的教皇救助和庇护了大量犹太人。
教皇还令各国天主教会尽力救助犹太人。匈牙利Tiber Baranski在大屠杀期间救助了3000馀名犹太人，他证实他们是按照比乌斯教皇的指令行事。苏军占领匈牙利后即逮捕他，后来在匈牙利1956年起义后，他移民美国，1979年以色列因他在大屠杀期间拯救犹太人的贡献表璋他为“正义绅士”。“我确实是按照比乌斯教皇的指令行事”他说。
1955年一个以色列代表团找到Giovanni Montini大主教，拟奖励他在大屠杀期间拯救犹太人的工作，被大主教婉拒：“我们所做的一切是我的责任，而且我只是按照圣父的命令行事”。1957年Angelo Roncalli红衣主教对以色列外交部对他成功救助数千名犹太人拟予奖励，他亦作了相似的回答。许多意大利天主教徒因帮助犹太人被纳粹逮捕，其中有些人被杀害。
[1]郭国汀(Thomas G.Guo)，海事和人权律师，中国国际经济贸易仲裁委员会和中国海事仲裁委员会仲裁员，国际海事海商法教授，法学翻译家。译有《国际经济贸易法律与律师实务》；《当代中国涉外经济纠纷案精析》；《国际海商法律实务》；《CIF与FOB合同》4版；《Scrutton 租船合同与提单》20版；《Omay 海上保险法与保险单》；《英国保险协会保险条款诠释》3版； 《现代提单》；《油污和碰撞责任》；《国际贸易法》；《项目融资》；《国际海事海商法》；《英国协会保险货物保险条款船舶条款保险运费、战争、罢工险保险 条款中译》；《审判的艺术》；《国际互联网自由》；《共产主义黑皮书》（精选）；《共产主义的历史》；《苏俄革命史》；《东欧革命》；《列宁不为人知的故事》《基督教与人类文明》等专译着。
[2] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.656.
[3] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.63.
[4] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.65.
[5] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.678-679。
[6] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.683。
[7] Rabbi David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.13.作者是犹太教拉比，那不勒斯佛罗里达大学历史和政治科学教授。
[8] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.678-679。
[9] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.61.
[10] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.680。
[11] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.674。
[12] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.675。
[13] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.674。
[14] Rabbi David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.13.作者是犹太教拉比，那不勒斯佛罗里达大学历史和政治科学教授。
[15] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.681。
[16] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.682。
[17]Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.677。
[18] Hitler had decided to distance the party from religion. Hitler vonoed to keep the Nazis out of all religious issues forall time to come. See Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.677。
[19] Robert Rogal, The Catholic Martyrs of the Twentieth Century: A Comprehensive World History ( New York, Croosroad Publishing Co.2000) p.194.
[20] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.683。
[21] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.684。
[22] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.681。
[23] Rabbi David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.89.
[24] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.689
[25] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.689
[26] Brian Moynahan,The Faith A History of Christianity,Doubleday New York, London 2002, p.688
[27] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.63.
[28] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.65.
[29] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.66.
[30] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.70.
[31] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.74.
[32] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.40.
[33] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.41.
[34] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.78.
[35] David G.Dalin, The Myth of Hitler’s Pope, How Pope Pius XII Rescued Jews From the Nazis( Regnery Publishing 2005).p.76.
[36] Ronald J. Rychlak, Gold hagan v. Pius XII, First Things, June/July 2000, p.43.
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